Part 1 — Meaning of Unity in Diversity
1. Q. What is the title of Chapter 8? / अध्याय 8 का शीर्षक क्या है?
Ans. Unity in Diversity or ‘Many in the One’ / विविधता में एकता या ‘एक में अनेक’
2. Q. Who prayed that he should never lose the joy of experiencing unity in diversity? / अनेकता में एकता के स्पर्श का आनंद कभी न खोने की प्रार्थना किसने की?
Ans. Rabindranath Tagore / रवींद्रनाथ टैगोर
3. Q. Who said that the principle of unity in diversity has always been natural to India? / किसने कहा कि विविधता में एकता का सिद्धांत भारत के लिए सदैव स्वाभाविक रहा है?
Ans. Sri Aurobindo / श्री अरविंद
4. Q. According to Sri Aurobindo, what is essential to India’s nature and existence? / श्री अरविंद के अनुसार भारत की प्रकृति और अस्तित्व के लिए क्या आवश्यक है?
Ans. Unity in diversity / विविधता में एकता
5. Q. What does the expression ‘Many in the One’ refer to? / ‘एक में अनेक’ का भाव किसे दर्शाता है?
Ans. Diversity existing within an underlying unity / अंतर्निहित एकता के भीतर विद्यमान विविधता
Part 2 — India’s Rich Diversity
6. Q. What changes can a traveller notice while travelling across India by rail? / रेल से भारत की यात्रा करते समय यात्री किन परिवर्तनों को देख सकता है?
Ans. Landscapes, clothing, food, languages, scripts, customs and traditions / भू-दृश्य, परिधान, भोजन, भाषाएँ, लिपियाँ, रीति-रिवाज और परंपराएँ
7. Q. Which aspect of India often first impresses foreign visitors? / भारत का कौन-सा पक्ष प्रायः विदेशी पर्यटकों को सबसे पहले प्रभावित करता है?
Ans. Its rich diversity / इसकी समृद्ध विविधता
8. Q. Approximately how many people live in India according to the chapter? / अध्याय के अनुसार भारत की जनसंख्या लगभग कितनी है?
Ans. More than 1.4 billion / 1.4 अरब से अधिक
9. Q. Approximately what percentage of the world’s population lives in India according to the chapter? / अध्याय के अनुसार विश्व की लगभग कितनी प्रतिशत जनसंख्या भारत में रहती है?
Ans. About 18% / लगभग 18%
10. Q. Which national organisation conducted the ‘People of India Project’? / ‘भारत के लोग परियोजना’ किस राष्ट्रीय संगठन ने संचालित की?
Ans. Anthropological Survey of India / भारतीय मानव विज्ञान सर्वेक्षण
11. Q. When was the People of India Project survey conducted according to the chapter? / अध्याय के अनुसार ‘भारत के लोग परियोजना’ का सर्वेक्षण कब किया गया?
Ans. At the end of the 20th century / 20वीं शताब्दी के अंत में
12. Q. How many communities were surveyed under the People of India Project? / ‘भारत के लोग परियोजना’ में कितने समुदायों का सर्वेक्षण किया गया?
Ans. 4,635 communities / 4,635 समुदाय
13. Q. How many languages were counted in the People of India Project? / ‘भारत के लोग परियोजना’ में कितनी भाषाओं की गणना की गई?
Ans. 325 languages / 325 भाषाएँ
14. Q. How many scripts were used by the languages counted in the survey? / सर्वेक्षण में गिनी गई भाषाएँ कितनी लिपियों का उपयोग करती थीं?
Ans. 25 scripts / 25 लिपियाँ
15. Q. Why can many Indians be described as migrants according to the survey? / सर्वेक्षण के अनुसार अनेक भारतीयों को प्रवासी क्यों कहा जा सकता है?
Ans. They live away from their birthplace or original community. / वे अपने जन्मस्थान या मूल समुदाय से दूर रहते हैं।
16. Q. Which British historian commented on India’s remarkable diversity? / भारत की आश्चर्यजनक विविधता पर किस ब्रिटिश इतिहासकार ने टिप्पणी की?
Ans. Vincent Smith / विंसेंट स्मिथ
17. Q. What did Vincent Smith identify as the key to understanding Indian history? / विंसेंट स्मिथ ने भारतीय इतिहास को समझने की कुंजी किसे माना?
Ans. Unity in diversity / विविधता में एकता
Part 3 — Food as Unity in Diversity
18. Q. Approximately how many kinds of dishes can be found in India? / भारत में लगभग कितने प्रकार के व्यंजन पाए जा सकते हैं?
Ans. Thousands / हजारों
19. Q. Which common grains are used across most of India? / भारत के अधिकांश भागों में कौन-कौन से सामान्य अनाज उपयोग किए जाते हैं?
Ans. Rice, barley, wheat, millet, jowar and ragi / चावल, जौ, गेहूँ, बाजरा, ज्वार और रागी
20. Q. What are grains widely consumed by most Indians called? / अधिकांश भारतीयों द्वारा व्यापक रूप से खाए जाने वाले अनाजों को क्या कहा जाता है?
Ans. Staple grains / मुख्य अनाज
21. Q. Which food category is also common across India besides grains? / अनाज के अलावा कौन-सी खाद्य श्रेणी पूरे भारत में सामान्य है?
Ans. Pulses / दालें
22. Q. Which common spices are mentioned as being used across India? / भारत भर में उपयोग होने वाले किन सामान्य मसालों का उल्लेख है?
Ans. Turmeric, cumin, cardamom and ginger / हल्दी, जीरा, इलायची और अदरक
23. Q. What does Indian food demonstrate about unity and diversity? / भारतीय भोजन एकता और विविधता के बारे में क्या दर्शाता है?
Ans. Similar ingredients can produce countless different dishes. / समान सामग्री से अनगिनत अलग-अलग व्यंजन बनाए जा सकते हैं।
Part 4 — Map-Based Grains and Pulses
The food map on page 127 visually demonstrates the geographical spread of grains and pulses across India.
24. Q. Which pulse is shown in the northwestern part of the food map? / खाद्य मानचित्र के उत्तर-पश्चिमी भाग में कौन-सी दाल दिखाई गई है?
Ans. Rajma / राजमा
25. Q. Which famous rice variety is shown in northern India? / उत्तर भारत में कौन-सी प्रसिद्ध चावल की किस्म दिखाई गई है?
Ans. Basmati / बासमती
26. Q. Which millet is shown across western and southern parts of India? / पश्चिमी और दक्षिणी भारत में कौन-सा मोटा अनाज दिखाया गया है?
Ans. Bajra / बाजरा
27. Q. Which cereal is labelled in parts of western-central India? / पश्चिम-मध्य भारत के कुछ भागों में कौन-सा अनाज दिखाया गया है?
Ans. Jowar / ज्वार
28. Q. Which pulse is shown at several locations on the food map? / खाद्य मानचित्र पर कई स्थानों पर कौन-सी दाल दिखाई गई है?
Ans. Arhar dal / अरहर दाल
29. Q. Which pulse is represented by moong dal on the map? / मानचित्र पर मूंग दाल किस खाद्य श्रेणी का उदाहरण है?
Ans. Pulses / दालें
30. Q. Which pulse is shown as chana dal? / चना दाल किस श्रेणी में आती है?
Ans. Pulses / दालें
31. Q. Which pulse is represented as chhole/chana? / छोले/चना किस श्रेणी का उदाहरण है?
Ans. Pulses / दालें
32. Q. Which pulse is shown as lobia? / लोबिया किस खाद्य श्रेणी का उदाहरण है?
Ans. Pulses / दालें
33. Q. Which rice variety is shown in southern India as Kolam rice? / दक्षिण भारत में कौन-सी चावल की किस्म ‘कोलम चावल’ के रूप में दिखाई गई है?
Ans. Kolam rice / कोलम चावल
34. Q. Which rice variety is shown in southern India as Ponni rice? / दक्षिण भारत में कौन-सी चावल की किस्म ‘पोन्नी चावल’ के रूप में दिखाई गई है?
Ans. Ponni rice / पोन्नी चावल
35. Q. Which rice variety is shown in peninsular India as Sona Masuri? / प्रायद्वीपीय भारत में कौन-सी चावल की किस्म ‘सोना मसूरी’ के रूप में दिखाई गई है?
Ans. Sona Masuri / सोना मसूरी
36. Q. Which crop shown on the food map is maize? / खाद्य मानचित्र पर ‘मक्का’ कौन-सी फसल है?
Ans. Maize / मक्का
37. Q. What overall idea does the grain-and-pulse map communicate? / अनाज और दालों का मानचित्र कौन-सा व्यापक विचार दर्शाता है?
Ans. Regional food diversity rests on many shared ingredients. / क्षेत्रीय खाद्य विविधता अनेक साझा सामग्रियों पर आधारित है।
Part 5 — Clothes and Dress
38. Q. Does every region of India have its own style of clothing? / क्या भारत के प्रत्येक क्षेत्र की अपनी परिधान शैली है?
Ans. Yes / हाँ
39. Q. Which traditional garment is used as an example of unity in Indian clothing? / भारतीय परिधानों में एकता के उदाहरण के रूप में किस पारंपरिक वस्त्र का उपयोग किया गया है?
Ans. Sari / साड़ी
40. Q. What type of garment is a sari? / साड़ी किस प्रकार का वस्त्र है?
Ans. A long unstitched garment / लंबा बिना सिला वस्त्र
41. Q. What are saris mainly made of traditionally? / पारंपरिक रूप से साड़ियाँ मुख्यतः किससे बनाई जाती हैं?
Ans. Cotton or silk yarn / कपास या रेशम के धागे
42. Q. What modern material is also used to make saris? / आजकल साड़ी बनाने में किस आधुनिक सामग्री का भी उपयोग होता है?
Ans. Synthetic fabric / कृत्रिम कपड़ा
43. Q. Name some famous silk sari varieties mentioned in the chapter. / अध्याय में उल्लिखित कुछ प्रसिद्ध रेशमी साड़ियों के नाम बताइए।
Ans. Banarasi, Kanjeevaram, Paithani, Patan Patola, Muga and Mysore / बनारसी, कांजीवरम, पैठनी, पाटन पटोला, मूगा और मैसूर
44. Q. Which ancient place provided an image of a woman wearing a sari? / साड़ी पहनी महिला की प्राचीन आकृति किस स्थान से प्राप्त हुई?
Ans. Vaishali / वैशाली
45. Q. Vaishali is in which present-day state? / वैशाली वर्तमान में किस राज्य में है?
Ans. Bihar / बिहार
46. Q. What type of object shows the woman wearing a sari at Vaishali? / वैशाली से मिली साड़ी पहनी महिला किस प्रकार की वस्तु पर दर्शाई गई है?
Ans. Stone carving / पत्थर पर उकेरी गई आकृति
47. Q. Approximately how many forms of the sari are mentioned? / साड़ी के लगभग कितने रूप बताए गए हैं?
Ans. Hundreds / सैकड़ों
48. Q. How can sari designs be created? / साड़ी के डिजाइन कैसे बनाए जा सकते हैं?
Ans. Woven into the cloth or printed after weaving / कपड़े में बुनकर या बाद में छापकर
49. Q. Do sari draping styles vary from region to region? / क्या साड़ी पहनने की शैली क्षेत्र के अनुसार बदलती है?
Ans. Yes / हाँ
50. Q. Can sari draping styles vary from community to community? / क्या साड़ी पहनने की शैली समुदाय के अनुसार भी बदलती है?
Ans. Yes / हाँ
51. Q. What remains common despite numerous sari styles? / साड़ी पहनने के अनेक तरीकों के बावजूद क्या समान रहता है?
Ans. It remains the same basic garment, the sari. / मूल परिधान साड़ी ही रहती है।
Part 6 — Indian Textile History
52. Q. What kind of cotton did India produce for a very long time? / लंबे समय तक भारत किस प्रकार का कपास उत्पादित करता था?
Ans. Some of the finest cotton in the world / विश्व का अत्यंत महीन कपास
53. Q. To which distant region did India export fine cotton cloth? / भारत महीन सूती वस्त्र किस दूरस्थ क्षेत्र को निर्यात करता था?
Ans. Europe / यूरोप
54. Q. Which printed Indian cotton design became highly popular in Europe in the 17th century? / 17वीं शताब्दी में कौन-सा भारतीय छपा सूती डिजाइन यूरोप में अत्यंत लोकप्रिय हुआ?
Ans. Chintz / छींट
55. Q. In which century did chintz become highly popular in Europe? / यूरोप में छींट किस शताब्दी में अत्यंत लोकप्रिय हुआ?
Ans. 17th century / 17वीं शताब्दी
56. Q. What effect did Indian chintz have on European clothing prices? / भारतीय छींट का यूरोपीय परिधानों की कीमतों पर क्या प्रभाव पड़ा?
Ans. It caused a major fall in prices. / इससे कीमतों में बड़ी गिरावट आई।
57. Q. Which two countries restricted imports of Indian chintz to protect domestic producers? / अपने घरेलू उत्पादकों की रक्षा के लिए किन दो देशों ने भारतीय छींट के आयात पर प्रतिबंध लगाया?
Ans. England and France / इंग्लैंड और फ्रांस
58. Q. Why did England and France restrict Indian chintz imports? / इंग्लैंड और फ्रांस ने भारतीय छींट पर प्रतिबंध क्यों लगाया?
Ans. To protect their own textile products. / अपने वस्त्र उत्पादों की रक्षा के लिए
Part 7 — Creative Uses of the Sari
59. Q. What impressed foreign travellers about the sari? / विदेशी यात्रियों को साड़ी की कौन-सी विशेषताएँ प्रभावित करती थीं?
Ans. Its simplicity, convenience and many ways of wearing it / इसकी सरलता, सुविधा और पहनने के अनेक तरीके
60. Q. Was the sari used only as clothing? / क्या साड़ी का उपयोग केवल परिधान के रूप में होता था?
Ans. No / नहीं
61. Q. What does Fig. 8.4 show? / चित्र 8.4 क्या दर्शाता है?
Ans. Creative non-clothing uses of the sari by women / महिलाओं द्वारा साड़ी के रचनात्मक गैर-परिधान उपयोग
62. Q. Which region is associated with the sari-use photographs in Fig. 8.4? / चित्र 8.4 में साड़ी के उपयोग के चित्र किस क्षेत्र से हैं?
Ans. South India / दक्षिण भारत
63. Q. What broader cultural idea is reflected by the many uses of one sari? / एक ही साड़ी के अनेक उपयोग कौन-सा व्यापक सांस्कृतिक विचार दर्शाते हैं?
Ans. Unity combined with diversity and creativity / एकता के साथ विविधता और रचनात्मकता
Part 8 — Diversity of Festivals
64. Q. Does India have a great diversity of festivals? / क्या भारत में त्योहारों की अत्यधिक विविधता है?
Ans. Yes / हाँ
65. Q. Can the same festival be celebrated under different names in different parts of India? / क्या एक ही त्योहार भारत के अलग-अलग भागों में अलग नामों से मनाया जाता है?
Ans. Yes / हाँ
66. Q. Which festival is used in the chapter as a major example of unity in festival diversity? / त्योहारों की विविधता में एकता के उदाहरण के रूप में किस पर्व का उपयोग किया गया है?
Ans. Makar Sankranti / मकर संक्रांति
67. Q. Around which date is Makar Sankranti celebrated? / मकर संक्रांति लगभग किस तिथि के आसपास मनाई जाती है?
Ans. Around 14 January / लगभग 14 जनवरी
68. Q. What agricultural event does this festival broadly mark? / यह पर्व व्यापक रूप से किस कृषि घटना का संकेत देता है?
Ans. Harvesting of crops / फसलों की कटाई
Part 9 — Map-Based Festival Names
The festival map on page 132 shows different regional names for broadly the same harvest festival celebrated around the same date.
69. Q. What is Makar Sankranti called in Tamil Nadu according to the map? / मानचित्र के अनुसार तमिलनाडु में मकर संक्रांति को क्या कहा जाता है?
Ans. Pongal / पोंगल
70. Q. Which harvest festival is associated with Assam on the map? / मानचित्र पर असम से कौन-सा फसल पर्व जुड़ा है?
Ans. Magh Bihu / माघ बिहू
71. Q. Which festival name is associated with Punjab on the map? / मानचित्र पर पंजाब से कौन-सा त्योहार नाम जुड़ा है?
Ans. Maghi/Lohri / माघी/लोहड़ी
72. Q. Which festival name is shown in Gujarat? / गुजरात में कौन-सा त्योहार नाम दिखाया गया है?
Ans. Uttarayan / उत्तरायण
73. Q. Which festival name is shown in parts of Uttar Pradesh/Bihar region? / उत्तर प्रदेश/बिहार क्षेत्र में कौन-सा त्योहार नाम दिखाया गया है?
Ans. Khichdi Parv / खिचड़ी पर्व
74. Q. Which festival name is shown in Andhra Pradesh/Telangana region? / आंध्र प्रदेश/तेलंगाना क्षेत्र में कौन-सा त्योहार नाम दिखाया गया है?
Ans. Pedda Panduga / पेड्डा पंडुगा
75. Q. Which festival is shown in Odisha as a Sankranti-related celebration? / ओडिशा में संक्रांति से जुड़ा कौन-सा त्योहार दिखाया गया है?
Ans. Poush Sang Kranti / पौष सांग क्रांति
76. Q. Which name is shown in Kerala for the harvest-related celebration? / केरल में फसल-संबंधित उत्सव के लिए कौन-सा नाम दिखाया गया है?
Ans. Makar Vilakku / मकर विलक्कु
77. Q. What does the festival map demonstrate? / त्योहारों का मानचित्र क्या दर्शाता है?
Ans. One seasonal celebration can take many regional forms and names. / एक मौसमी उत्सव अनेक क्षेत्रीय रूप और नाम ग्रहण कर सकता है।
Part 10 — Literature as Unity in Diversity
78. Q. Which cultural field is described as another excellent example of unity in diversity? / विविधता में एकता का एक अन्य उत्कृष्ट उदाहरण किस सांस्कृतिक क्षेत्र को बताया गया है?
Ans. Literature / साहित्य
79. Q. How is Indian literature described in the chapter? / अध्याय में भारतीय साहित्य का वर्णन कैसे किया गया है?
Ans. Highly diverse and among the richest literatures in the world / अत्यंत विविध और विश्व के सबसे समृद्ध साहित्य में से एक
80. Q. What has Indian literature shared across centuries despite language differences? / भाषा के अंतर के बावजूद भारतीय साहित्य ने सदियों से क्या साझा किया है?
Ans. Major themes and concerns of human life / मानव जीवन के प्रमुख विषय और चिंताएँ
Part 11 — Panchatantra
81. Q. Which famous Indian collection uses animals as main characters? / कौन-सा प्रसिद्ध भारतीय कथा-संग्रह पशुओं को मुख्य पात्र बनाता है?
Ans. Panchatantra / पंचतंत्र
82. Q. What does the Panchatantra teach through entertaining stories? / पंचतंत्र मनोरंजक कथाओं के माध्यम से क्या सिखाता है?
Ans. Important life skills / महत्वपूर्ण जीवन-कौशल
83. Q. In which language was the original Panchatantra composed? / मूल पंचतंत्र किस भाषा में रचा गया था?
Ans. Sanskrit / संस्कृत
84. Q. Approximately how old is the original Sanskrit Panchatantra text? / मूल संस्कृत पंचतंत्र लगभग कितना पुराना है?
Ans. About 2,200 years / लगभग 2,200 वर्ष
85. Q. Into how many Indian languages has Panchatantra been adapted? / पंचतंत्र का कितनी भारतीय भाषाओं में रूपांतरण हुआ है?
Ans. Almost every Indian language / लगभग प्रत्येक भारतीय भाषा
86. Q. In which regions outside India has Panchatantra been read? / भारत के बाहर पंचतंत्र किन क्षेत्रों में पढ़ा गया?
Ans. Southeast Asia, Arab countries and Europe / दक्षिण-पूर्व एशिया, अरब देश और यूरोप
87. Q. Approximately how many languages contain Panchatantra adaptations? / पंचतंत्र के रूपांतरण लगभग कितनी भाषाओं में उपलब्ध हैं?
Ans. More than 50 languages / 50 से अधिक भाषाएँ
88. Q. Approximately how many adaptations of Panchatantra are mentioned? / पंचतंत्र के लगभग कितने रूपांतरणों का उल्लेख है?
Ans. More than 200 / 200 से अधिक
89. Q. What has Panchatantra inspired over time? / पंचतंत्र ने समय के साथ किसे प्रेरित किया?
Ans. New collections of stories / कथाओं के नए संग्रह
90. Q. How does Panchatantra illustrate ‘one becoming many’? / पंचतंत्र ‘एक से अनेक’ के विचार को कैसे दर्शाता है?
Ans. One collection evolved into hundreds of versions in many languages. / एक कथा-संग्रह अनेक भाषाओं में सैकड़ों रूपों में विकसित हुआ।
Part 12 — Indian Epics
91. Q. Which are India’s two most influential epics according to the chapter? / अध्याय के अनुसार भारत के दो सबसे प्रभावशाली महाकाव्य कौन-से हैं?
Ans. Ramayana and Mahabharata / रामायण और महाभारत
92. Q. What is an epic? / महाकाव्य क्या है?
Ans. A long poem narrating stories of great heroes and warriors of the past / अतीत के महान नायकों और योद्धाओं की कथाओं का वर्णन करने वाली लंबी कविता
93. Q. In which language were the original Ramayana and Mahabharata composed? / मूल रामायण और महाभारत किस भाषा में रचे गए?
Ans. Sanskrit / संस्कृत
94. Q. Approximately how long are the two epics together in their original form according to the chapter? / अध्याय के अनुसार मूल रूप में दोनों महाकाव्य मिलाकर लगभग कितने पृष्ठ हैं?
Ans. About 7,000 pages / लगभग 7,000 पृष्ठ
95. Q. What central ideal do heroes fight to restore in the epics? / महाकाव्यों में नायक किस आदर्श की पुनर्स्थापना के लिए संघर्ष करते हैं?
Ans. Dharma / धर्म
Part 13 — Mahabharata
96. Q. Who are the main heroic brothers in the Mahabharata? / महाभारत के मुख्य वीर भाई कौन हैं?
Ans. Pandavas / पांडव
97. Q. Whom do the Pandavas fight in the Mahabharata? / महाभारत में पांडव किससे युद्ध करते हैं?
Ans. Their cousins, the Kauravas / अपने चचेरे भाइयों कौरवों से
98. Q. Who supports the Pandavas in the Mahabharata? / महाभारत में पांडवों की सहायता कौन करते हैं?
Ans. Shri Krishna / श्रीकृष्ण
99. Q. Why do the Pandavas fight the Kauravas? / पांडव कौरवों से युद्ध क्यों करते हैं?
Ans. To regain their kingdom / अपना राज्य पुनः प्राप्त करने के लिए
Part 14 — Ramayana
100. Q. Who is the central hero of the Ramayana? / रामायण के मुख्य नायक कौन हैं?
Ans. Shri Rama / श्रीराम
101. Q. Who is Rama’s brother who helps him in the Ramayana? / रामायण में श्रीराम की सहायता करने वाले उनके भाई कौन हैं?
Ans. Lakshmana / लक्ष्मण
102. Q. Who else helps Rama defeat Ravana? / रावण को पराजित करने में श्रीराम की और कौन सहायता करते हैं?
Ans. Hanuman / हनुमान
103. Q. Who is the principal antagonist defeated by Rama? / श्रीराम द्वारा पराजित मुख्य विरोधी कौन है?
Ans. Ravana / रावण
104. Q. Whom did Ravana abduct? / रावण ने किसका अपहरण किया था?
Ans. Sita / सीता
105. Q. What relation was Sita to Rama? / सीता का श्रीराम से क्या संबंध था?
Ans. Wife / पत्नी
106. Q. What kind of issues do the many sub-stories in the epics explore? / महाकाव्यों की अनेक उपकथाएँ किन विषयों की पड़ताल करती हैं?
Ans. Moral values and questions of right and wrong / नैतिक मूल्य और सही-गलत के प्रश्न
Part 15 — Spread of Ramayana and Mahabharata
107. Q. For how long have the Ramayana and Mahabharata been translated and adapted? / रामायण और महाभारत का अनुवाद और रूपांतरण कितने समय से हो रहा है?
Ans. More than two millenniums / दो सहस्राब्दियों से अधिक
108. Q. Were the epics adapted only within India? / क्या इन महाकाव्यों का रूपांतरण केवल भारत में हुआ?
Ans. No, also outside India. / नहीं, भारत के बाहर भी।
109. Q. Do the Ramayana and Mahabharata have many folk versions? / क्या रामायण और महाभारत के अनेक लोक संस्करण हैं?
Ans. Yes / हाँ
110. Q. How many Mahabharata folk forms were found in a survey limited to Tamil Nadu? / केवल तमिलनाडु के एक सर्वेक्षण में महाभारत के कितने लोक रूप पाए गए?
Ans. More than 100 / 100 से अधिक
111. Q. What does the Tamil Nadu survey suggest about epic traditions across India? / तमिलनाडु का सर्वेक्षण भारत की महाकाव्य परंपराओं के बारे में क्या संकेत देता है?
Ans. Their folk versions are extremely numerous. / इनके लोक संस्करणों की संख्या अत्यंत अधिक है।
112. Q. Do many Indian communities have their own versions of the Ramayana and Mahabharata? / क्या भारत के अनेक समुदायों के रामायण और महाभारत के अपने संस्करण हैं?
Ans. Yes / हाँ
113. Q. Which tribal communities are specifically mentioned in connection with epic traditions? / महाकाव्य परंपराओं के संदर्भ में किन जनजातीय समुदायों का विशेष उल्लेख है?
Ans. Bhil, Gond and Munda / भील, गोंड और मुंडा
Part 16 — Ramayana Painting
114. Q. What is depicted in Fig. 8.6? / चित्र 8.6 में क्या दर्शाया गया है?
Ans. Yuddha Kanda of the Ramayana / रामायण का युद्धकांड
115. Q. Who painted the Ramayana scene shown in Fig. 8.6? / चित्र 8.6 में दिखाया गया रामायण दृश्य किसने बनाया?
Ans. Sahibdin / साहिबदीन
116. Q. Which artistic region is associated with the painting? / यह चित्र किस कलात्मक क्षेत्र से संबंधित है?
Ans. Mewar / मेवाड़
117. Q. In which year was the painting made? / यह चित्र किस वर्ष बनाया गया था?
Ans. 1652 / 1652
118. Q. Where is this painting preserved according to the caption? / कैप्शन के अनुसार यह चित्र कहाँ संरक्षित है?
Ans. India Office Library, London / इंडिया ऑफिस लाइब्रेरी, लंदन
Part 17 — Tribal Versions of the Epics
119. Q. Which broad regions have many tribal versions of one or both epics? / किन व्यापक क्षेत्रों में एक या दोनों महाकाव्यों के अनेक जनजातीय संस्करण पाए जाते हैं?
Ans. Northeastern and Himalayan regions, including Kashmir / पूर्वोत्तर और हिमालयी क्षेत्र, जिसमें कश्मीर भी शामिल है
120. Q. How were many tribal versions of the epics transmitted? / महाकाव्यों के अनेक जनजातीय रूप कैसे प्रसारित हुए?
Ans. Orally / मौखिक रूप से
121. Q. Which Mahabharata characters are commonly linked to tribal regions in local legends? / स्थानीय किंवदंतियों में महाभारत के किन पात्रों को जनजातीय क्षेत्रों से जोड़ा जाता है?
Ans. Pandavas and Draupadi / पांडव और द्रौपदी
122. Q. Which Kaurava figure is sometimes linked to tribal traditions as well? / कौन-सा कौरव पात्र भी कभी-कभी जनजातीय परंपराओं से जुड़ा मिलता है?
Ans. Duryodhana / दुर्योधन
Part 18 — Five Pandavas Stone
123. Q. What does Fig. 8.7 depict? / चित्र 8.7 क्या दर्शाता है?
Ans. Five Pandavas / पाँच पांडव
124. Q. Where is the Five Pandavas carved stone located? / पाँच पांडवों की नक़्क़ाशी वाला पत्थर कहाँ स्थित है?
Ans. Nilgiri forests of Tamil Nadu / तमिलनाडु के नीलगिरि जंगलों में
125. Q. Which tribe preserves the Five Pandavas stone? / पाँच पांडवों वाले पत्थर को कौन-सी जनजाति संरक्षित रखती है?
Ans. Irula tribe / इरूला जनजाति
126. Q. Where is the carved stone preserved by the Irula community? / इरूला समुदाय इस पत्थर को कहाँ संरक्षित रखता है?
Ans. In a temple / एक मंदिर में
127. Q. What local belief does the Five Pandavas stone preserve? / पाँच पांडवों का पत्थर किस स्थानीय विश्वास को संरक्षित करता है?
Ans. The Pandavas passed through that region. / पांडव उस क्षेत्र से होकर गुज़रे थे।
Part 19 — K.S. Singh & People of India Project
128. Q. Which anthropologist directed the People of India Project mentioned later in the chapter? / अध्याय में बाद में उल्लिखित ‘भारत के लोग’ परियोजना का निर्देशन किस मानवविज्ञानी ने किया?
Ans. K.S. Singh / के. एस. सिंह
129. Q. What did K.S. Singh observe about the Pandavas in Indian folklore? / के. एस. सिंह ने भारतीय लोककथाओं में पांडवों के बारे में क्या कहा?
Ans. Hardly any place in India is believed to have remained unvisited by them. / लोककथाओं के अनुसार भारत में शायद ही कोई स्थान हो जहाँ पांडव न गए हों।
130. Q. Does the chapter say the same general idea can apply to the Ramayana? / क्या अध्याय कहता है कि यही व्यापक बात रामायण पर भी लागू होती है?
Ans. Yes / हाँ
131. Q. What did the Ramayana and Mahabharata create across India and Asia? / रामायण और महाभारत ने भारत और एशिया में क्या निर्मित किया?
Ans. A deep network of cultural connections / सांस्कृतिक संबंधों का गहरा तंत्र
132. Q. What concept do the widespread epic traditions illustrate? / व्यापक महाकाव्य परंपराएँ किस अवधारणा को दर्शाती हैं?
Ans. Unity in diversity / विविधता में एकता
Part 20 — Classical Arts
133. Q. Which other area of Indian culture is mentioned as showing unity and diversity? / भारतीय संस्कृति के किस अन्य क्षेत्र को एकता और विविधता दिखाने वाला बताया गया है?
Ans. Indian classical arts / भारतीय शास्त्रीय कलाएँ
134. Q. Which art form is specifically included among classical arts in the chapter? / अध्याय में शास्त्रीय कलाओं के अंतर्गत किस कला का विशेष उल्लेख है?
Ans. Classical architecture / शास्त्रीय वास्तुकला
135. Q. What does Indian culture celebrate according to the chapter? / अध्याय के अनुसार भारतीय संस्कृति किसका उत्सव मनाती है?
Ans. Diversity as richness / विविधता को समृद्धि के रूप में
136. Q. What must not be forgotten while celebrating diversity? / विविधता का उत्सव मनाते समय किसे नहीं भूलना चाहिए?
Ans. The underlying unity that nourishes it. / उसे पोषित करने वाली अंतर्निहित एकता
Part 21 — Core Conclusions
137. Q. What kinds of diversity are explicitly listed in the chapter summary? / अध्याय के सारांश में किन प्रकार की विविधताओं का स्पष्ट उल्लेख है?
Ans. Landscapes, people, languages, clothing, food, festivals and traditions / परिदृश्य, लोग, भाषाएँ, परिधान, भोजन, त्योहार और परंपराएँ
138. Q. Is diversity visible differently in different regions of India? / क्या भारत के विभिन्न क्षेत्रों में विविधता अलग-अलग रूपों में दिखाई देती है?
Ans. Yes / हाँ
139. Q. Is there an underlying unity beneath this diversity? / क्या इस विविधता के नीचे अंतर्निहित एकता है?
Ans. Yes / हाँ
140. Q. According to the chapter, does diversity divide India? / अध्याय के अनुसार क्या विविधता भारत को विभाजित करती है?
Ans. No / नहीं
141. Q. What does diversity do instead of dividing India? / भारत को विभाजित करने के बजाय विविधता क्या करती है?
Ans. Enriches it / उसे समृद्ध करती है
Part 22 — Jawaharlal Nehru’s Observation
142. Q. Which Indian Prime Minister is quoted at the end of the chapter? / अध्याय के अंत में किस भारतीय प्रधानमंत्री को उद्धृत किया गया है?
Ans. Jawaharlal Nehru / जवाहरलाल नेहरू
143. Q. When did Nehru travel widely across India before making the quoted observation? / उद्धृत टिप्पणी से पहले नेहरू ने भारत की व्यापक यात्रा कब की थी?
Ans. Before Independence / स्वतंत्रता से पहले
144. Q. What did Nehru say he found everywhere in India? / नेहरू ने कहा कि उन्हें भारत में हर जगह क्या मिला?
Ans. A common cultural background / एक साझा सांस्कृतिक पृष्ठभूमि
145. Q. Which two epics did Nehru say were widely known among the people? / नेहरू के अनुसार कौन-से दो महाकाव्य जनता में व्यापक रूप से जाने जाते थे?
Ans. Ramayana and Mahabharata / रामायण और महाभारत
146. Q. Through what were the epics widely known among ordinary people? / साधारण जनता के बीच महाकाव्य किन माध्यमों से व्यापक रूप से जाने जाते थे?
Ans. Popular translations and interpretations / लोकप्रिय अनुवाद और व्याख्याएँ
147. Q. What did even illiterate villagers memorise according to Nehru? / नेहरू के अनुसार निरक्षर ग्रामीण भी क्या कंठस्थ रखते थे?
Ans. Hundreds of verses / सैकड़ों श्लोक
148. Q. What frequently appeared in ordinary conversations? / सामान्य बातचीत में किसके संदर्भ अक्सर आते थे?
Ans. Epics and ancient traditional stories / महाकाव्य और प्राचीन कालजयी कथाएँ
149. Q. What role did these stories play in popular life? / इन कथाओं की जनजीवन में क्या भूमिका थी?
Ans. They reinforced moral ideas and enriched life. / वे नैतिक विचारों को पुष्ट करती और जीवन को समृद्ध बनाती थीं।
Part 23 — Important Map Revision: Food
150. Q. Basmati is a type of what? / बासमती किसका प्रकार है?
Ans. Rice / चावल
151. Q. Sona Masuri is a variety of what? / सोना मसूरी किसकी किस्म है?
Ans. Rice / चावल
152. Q. Ponni is a variety of what? / पोन्नी किसकी किस्म है?
Ans. Rice / चावल
153. Q. Kolam is a variety of what? / कोलम किसकी किस्म है?
Ans. Rice / चावल
154. Q. Rajma belongs to which food group? / राजमा किस खाद्य समूह से संबंधित है?
Ans. Pulses / दालें
155. Q. Moong dal belongs to which food group? / मूंग दाल किस खाद्य समूह से संबंधित है?
Ans. Pulses / दालें
156. Q. Arhar dal belongs to which food group? / अरहर दाल किस खाद्य समूह से संबंधित है?
Ans. Pulses / दालें
157. Q. Chana dal belongs to which food group? / चना दाल किस खाद्य समूह से संबंधित है?
Ans. Pulses / दालें
158. Q. Lobia belongs to which food group? / लोबिया किस खाद्य समूह से संबंधित है?
Ans. Pulses / दालें
159. Q. Bajra is classified as what? / बाजरा किस प्रकार का अनाज है?
Ans. Millet / मोटा अनाज
160. Q. Jowar is classified as what? / ज्वार किस प्रकार का अनाज है?
Ans. Millet/cereal grain / मोटा अनाज
Part 24 — Important Map Revision: Festivals
161. Q. Pongal is mainly associated with which state? / पोंगल मुख्यतः किस राज्य से जुड़ा है?
Ans. Tamil Nadu / तमिलनाडु
162. Q. Magh Bihu is associated with which state? / माघ बिहू किस राज्य से जुड़ा है?
Ans. Assam / असम
163. Q. Lohri is prominently associated with which region? / लोहड़ी मुख्यतः किस क्षेत्र से जुड़ी है?
Ans. Punjab / पंजाब
164. Q. Uttarayan is prominently associated with which state? / उत्तरायण मुख्यतः किस राज्य से जुड़ा है?
Ans. Gujarat / गुजरात
165. Q. Khichdi Parv is associated with which broad northern region on the map? / खिचड़ी पर्व मानचित्र में किस व्यापक उत्तरी क्षेत्र से जुड़ा है?
Ans. Uttar Pradesh-Bihar region / उत्तर प्रदेश-बिहार क्षेत्र
166. Q. Pedda Panduga is associated with which broad region? / पेड्डा पंडुगा किस व्यापक क्षेत्र से जुड़ा है?
Ans. Andhra Pradesh/Telangana region / आंध्र प्रदेश/तेलंगाना क्षेत्र
167. Q. What common agricultural background links many of these January festivals? / जनवरी के इन अनेक पर्वों को कौन-सी सामान्य कृषि पृष्ठभूमि जोड़ती है?
Ans. Harvest season / फसल कटाई का समय
Part 25 — Sari Rapid Revision
168. Q. Banarasi sari is associated with which broad textile tradition? / बनारसी साड़ी किस व्यापक वस्त्र परंपरा से संबंधित है?
Ans. Silk sari tradition / रेशमी साड़ी परंपरा
169. Q. Kanjeevaram is a type of what? / कांजीवरम किसका प्रकार है?
Ans. Silk sari / रेशमी साड़ी
170. Q. Paithani is a type of what? / पैठनी किसका प्रकार है?
Ans. Silk sari / रेशमी साड़ी
171. Q. Patan Patola is mentioned as what? / पाटन पटोला किस रूप में उल्लिखित है?
Ans. Famous sari variety / प्रसिद्ध साड़ी प्रकार
172. Q. Muga is associated with what kind of sari? / मूगा किस प्रकार की साड़ी से जुड़ा है?
Ans. Silk sari / रेशमी साड़ी
173. Q. Mysore is mentioned in connection with what? / मैसूर का उल्लेख किसके संदर्भ में है?
Ans. Silk saris / रेशमी साड़ियाँ
174. Q. What single garment reflects hundreds of regional styles? / कौन-सा एक परिधान सैकड़ों क्षेत्रीय शैलियों को दर्शाता है?
Ans. Sari / साड़ी
Part 26 — Literature Rapid Revision
175. Q. Panchatantra was originally written in? / पंचतंत्र मूलतः किस भाषा में लिखा गया?
Ans. Sanskrit / संस्कृत
176. Q. Panchatantra is approximately how old? / पंचतंत्र लगभग कितना पुराना है?
Ans. About 2,200 years / लगभग 2,200 वर्ष
177. Q. Panchatantra mainly uses which kind of characters? / पंचतंत्र में मुख्यतः किस प्रकार के पात्र होते हैं?
Ans. Animals / पशु
178. Q. Panchatantra teaches what? / पंचतंत्र क्या सिखाता है?
Ans. Life skills and moral lessons / जीवन-कौशल और नैतिक शिक्षा
179. Q. India’s two most influential epics? / भारत के दो सबसे प्रभावशाली महाकाव्य?
Ans. Ramayana and Mahabharata / रामायण और महाभारत
180. Q. Mahabharata heroes fighting for their kingdom? / राज्य के लिए युद्ध करने वाले महाभारत के नायक?
Ans. Pandavas / पांडव
181. Q. Who helps the Pandavas? / पांडवों की सहायता कौन करते हैं?
Ans. Shri Krishna / श्रीकृष्ण
182. Q. Ramayana hero? / रामायण के नायक?
Ans. Shri Rama / श्रीराम
183. Q. Rama’s brother? / राम के भाई?
Ans. Lakshmana / लक्ष्मण
184. Q. Rama’s great devotee and ally? / श्रीराम के महान भक्त और सहयोगी?
Ans. Hanuman / हनुमान
185. Q. Ramayana antagonist? / रामायण का मुख्य विरोधी?
Ans. Ravana / रावण
186. Q. Wife of Rama abducted by Ravana? / रावण द्वारा अपहृत श्रीराम की पत्नी?
Ans. Sita / सीता
Part 27 — Tribal-Epic Connections
187. Q. Which Tamil Nadu tribal community preserves the Five Pandavas carving? / तमिलनाडु की कौन-सी जनजाति पाँच पांडवों की नक्काशी को संरक्षित रखती है?
Ans. Irula / इरूला
188. Q. In which hills/forests is this carving found? / यह नक्काशी किस पर्वतीय/वन क्षेत्र में पाई जाती है?
Ans. Nilgiris / नीलगिरि
189. Q. Which anthropologist is associated with the People of India Project? / ‘भारत के लोग’ परियोजना से कौन-से मानवविज्ञानी जुड़े हैं?
Ans. K.S. Singh / के. एस. सिंह
190. Q. Which epic characters are said in folklore to have travelled almost everywhere in India? / लोककथाओं के अनुसार कौन-से महाकाव्य पात्र भारत के लगभग हर क्षेत्र में गए माने जाते हैं?
Ans. Pandavas / पांडव
191. Q. Which three tribal communities are named in relation to epic traditions? / महाकाव्य परंपराओं से जुड़ी किन तीन जनजातियों का नाम दिया गया है?
Ans. Bhil, Gond and Munda / भील, गोंड और मुंडा
Part 28 — Key Numerical Facts
192. Q. India’s population mentioned in the chapter? / अध्याय में उल्लिखित भारत की जनसंख्या?
Ans. More than 1.4 billion / 1.4 अरब से अधिक
193. Q. India’s approximate share of world population? / विश्व जनसंख्या में भारत का लगभग हिस्सा?
Ans. 18% / 18%
194. Q. Communities surveyed in People of India Project? / भारत के लोग परियोजना में सर्वेक्षित समुदाय?
Ans. 4,635 / 4,635
195. Q. Languages counted in the survey? / सर्वेक्षण में गिनी गई भाषाएँ?
Ans. 325 / 325
196. Q. Scripts counted in the survey? / सर्वेक्षण में गिनी गई लिपियाँ?
Ans. 25 / 25
197. Q. Approximate age of Panchatantra? / पंचतंत्र की लगभग आयु?
Ans. 2,200 years / 2,200 वर्ष
198. Q. Approximate number of Panchatantra adaptations? / पंचतंत्र के रूपांतरणों की लगभग संख्या?
Ans. More than 200 / 200 से अधिक
199. Q. Number of languages containing Panchatantra adaptations? / पंचतंत्र के रूपांतरण कितनी भाषाओं में हैं?
Ans. More than 50 / 50 से अधिक
200. Q. Approximate combined length of Ramayana and Mahabharata in their original versions according to the chapter? / अध्याय के अनुसार मूल रामायण और महाभारत की संयुक्त लंबाई लगभग कितनी है?
Ans. About 7,000 pages / लगभग 7,000 पृष्ठ
201. Q. Mahabharata folk versions found in a Tamil Nadu survey? / तमिलनाडु के सर्वेक्षण में मिले महाभारत के लोक रूप?
Ans. More than 100 / 100 से अधिक
202. Q. Year of Sahibdin’s Ramayana painting? / साहिबदीन की रामायण चित्रकला का वर्ष?
Ans. 1652 / 1652
203. Q. Date around which Makar Sankranti is celebrated? / मकर संक्रांति लगभग किस तिथि को मनाई जाती है?
Ans. 14 January / 14 जनवरी
Part 29 — SSC & Railway High-Value True/False One-Liners
204. Q. Does unity in diversity mean that all Indians have identical food and dress? / क्या विविधता में एकता का अर्थ है कि सभी भारतीयों का भोजन और परिधान समान है?
Ans. No / नहीं
205. Q. Can many different dishes be made from similar ingredients? / क्या समान सामग्री से अनेक प्रकार के व्यंजन बनाए जा सकते हैं?
Ans. Yes / हाँ
206. Q. Is the sari always stitched? / क्या साड़ी हमेशा सिली हुई होती है?
Ans. No, it is traditionally unstitched. / नहीं, यह पारंपरिक रूप से बिना सिला वस्त्र है।
207. Q. Are all saris made only of silk? / क्या सभी साड़ियाँ केवल रेशम से बनती हैं?
Ans. No / नहीं
208. Q. Did India historically export fine cotton cloth to Europe? / क्या भारत ऐतिहासिक रूप से महीन सूती वस्त्र यूरोप निर्यात करता था?
Ans. Yes / हाँ
209. Q. Did England and France ban Indian chintz because it was unpopular? / क्या इंग्लैंड और फ्रांस ने भारतीय छींट पर प्रतिबंध इसलिए लगाया क्योंकि वह लोकप्रिय नहीं था?
Ans. No, it was extremely popular and threatened local producers. / नहीं, वह अत्यंत लोकप्रिय था और स्थानीय उत्पादकों को प्रभावित कर रहा था।
210. Q. Is Makar Sankranti celebrated under only one name throughout India? / क्या मकर संक्रांति पूरे भारत में केवल एक ही नाम से मनाई जाती है?
Ans. No / नहीं
211. Q. Is Pongal associated with the same broad harvest season as Makar Sankranti? / क्या पोंगल उसी व्यापक फसल ऋतु से जुड़ा है जिससे मकर संक्रांति जुड़ी है?
Ans. Yes / हाँ
212. Q. Was Panchatantra confined only to India? / क्या पंचतंत्र केवल भारत तक सीमित रहा?
Ans. No / नहीं
213. Q. Are Ramayana and Mahabharata known only in Sanskrit versions? / क्या रामायण और महाभारत केवल संस्कृत संस्करणों में ही जाने जाते हैं?
Ans. No / नहीं
214. Q. Do tribal communities have their own epic versions? / क्या जनजातीय समुदायों के अपने महाकाव्य संस्करण हैं?
Ans. Yes / हाँ
215. Q. Does Indian diversity necessarily imply cultural division? / क्या भारतीय विविधता का अर्थ सांस्कृतिक विभाजन है?
Ans. No / नहीं
Part 30 — Final Rapid Revision
216. Q. Unity in diversity means? / विविधता में एकता का अर्थ?
Ans. Many forms sharing an underlying cultural unity / अनेक रूपों में अंतर्निहित सांस्कृतिक एकता
217. Q. People of India Project organisation? / भारत के लोग परियोजना का संगठन?
Ans. Anthropological Survey of India / भारतीय मानव विज्ञान सर्वेक्षण
218. Q. Communities surveyed? / सर्वेक्षित समुदाय?
Ans. 4,635 / 4,635
219. Q. Languages counted? / गिनी गई भाषाएँ?
Ans. 325 / 325
220. Q. Scripts counted? / गिनी गई लिपियाँ?
Ans. 25 / 25
221. Q. British historian associated with ‘unity in diversity’? / ‘विविधता में एकता’ से जुड़े ब्रिटिश इतिहासकार?
Ans. Vincent Smith / विंसेंट स्मिथ
222. Q. Common staple grains include? / सामान्य मुख्य अनाज?
Ans. Rice, barley, wheat, millet, jowar and ragi / चावल, जौ, गेहूँ, बाजरा, ज्वार और रागी
223. Q. Common spices mentioned? / उल्लिखित सामान्य मसाले?
Ans. Turmeric, cumin, cardamom and ginger / हल्दी, जीरा, इलायची और अदरक
224. Q. Famous unstitched Indian garment? / प्रसिद्ध बिना सिला भारतीय परिधान?
Ans. Sari / साड़ी
225. Q. Famous printed Indian cotton cloth popular in 17th-century Europe? / 17वीं शताब्दी के यूरोप में लोकप्रिय भारतीय छपा सूती कपड़ा?
Ans. Chintz / छींट
226. Q. Countries that restricted Indian chintz? / भारतीय छींट पर प्रतिबंध लगाने वाले देश?
Ans. England and France / इंग्लैंड और फ्रांस
227. Q. Festival around 14 January? / 14 जनवरी के आसपास का पर्व?
Ans. Makar Sankranti / मकर संक्रांति
228. Q. Tamil Nadu name of the harvest celebration? / तमिलनाडु में फसल उत्सव का नाम?
Ans. Pongal / पोंगल
229. Q. Assam harvest festival? / असम का फसल पर्व?
Ans. Magh Bihu / माघ बिहू
230. Q. Gujarat harvest festival name shown in the map? / मानचित्र में गुजरात का फसल पर्व नाम?
Ans. Uttarayan / उत्तरायण
231. Q. Punjab festival around the same period? / इसी समय पंजाब का पर्व?
Ans. Maghi/Lohri / माघी/लोहड़ी
232. Q. Ancient animal-fable collection? / प्राचीन पशु-कथा संग्रह?
Ans. Panchatantra / पंचतंत्र
233. Q. Language of original Panchatantra? / मूल पंचतंत्र की भाषा?
Ans. Sanskrit / संस्कृत
234. Q. Approximate age of Panchatantra? / पंचतंत्र की लगभग आयु?
Ans. 2,200 years / 2,200 वर्ष
235. Q. Two most influential Indian epics? / भारत के दो सबसे प्रभावशाली महाकाव्य?
Ans. Ramayana and Mahabharata / रामायण और महाभारत
236. Q. Pandavas fought whom? / पांडवों ने किससे युद्ध किया?
Ans. Kauravas / कौरव
237. Q. Who helped the Pandavas? / पांडवों की सहायता किसने की?
Ans. Shri Krishna / श्रीकृष्ण
238. Q. Rama defeated whom? / श्रीराम ने किसे पराजित किया?
Ans. Ravana / रावण
239. Q. Who helped Rama? / श्रीराम की सहायता किसने की?
Ans. Lakshmana and Hanuman / लक्ष्मण और हनुमान
240. Q. Which woman was abducted by Ravana? / रावण ने किसका अपहरण किया?
Ans. Sita / सीता
241. Q. Tribal community preserving Five Pandavas carving? / पाँच पांडवों की नक्काशी संरक्षित रखने वाली जनजाति?
Ans. Irula / इरूला
242. Q. Region of the Five Pandavas carving? / पाँच पांडव नक्काशी का क्षेत्र?
Ans. Nilgiris, Tamil Nadu / नीलगिरि, तमिलनाडु
243. Q. Anthropologist directing People of India Project? / भारत के लोग परियोजना का निर्देशन करने वाले मानवविज्ञानी?
Ans. K.S. Singh / के. एस. सिंह
244. Q. What did Ramayana and Mahabharata create across India and Asia? / रामायण और महाभारत ने भारत और एशिया में क्या निर्मित किया?
Ans. Deep cultural links / गहरे सांस्कृतिक संबंध
245. Q. What does Indian unity celebrate? / भारतीय एकता किसका उत्सव मनाती है?
Ans. Diversity / विविधता
246. Q. Why does Indian unity celebrate diversity? / भारतीय एकता विविधता का उत्सव क्यों मनाती है?
Ans. Diversity enriches rather than divides. / विविधता विभाजित करने के बजाय समृद्ध करती है।
247. Q. Which phrase best summarises the food example in this chapter? / इस अध्याय के भोजन उदाहरण को कौन-सा वाक्य सबसे अच्छी तरह सारांशित करता है?
Ans. Same ingredients, many dishes / समान सामग्री, अनेक व्यंजन
248. Q. Which phrase best summarises the sari example? / साड़ी के उदाहरण को कौन-सा वाक्य सबसे अच्छी तरह सारांशित करता है?
Ans. One garment, many styles / एक परिधान, अनेक शैलियाँ
249. Q. Which phrase best summarises the festival example? / त्योहार के उदाहरण को कौन-सा वाक्य सबसे अच्छी तरह सारांशित करता है?
Ans. One seasonal celebration, many regional names / एक मौसमी उत्सव, अनेक क्षेत्रीय नाम
250. Q. Which phrase best summarises Panchatantra? / पंचतंत्र को कौन-सा वाक्य सबसे अच्छी तरह सारांशित करता है?
Ans. One collection, hundreds of adaptations / एक कथा-संग्रह, सैकड़ों रूपांतरण
251. Q. Which phrase best summarises Ramayana and Mahabharata traditions? / रामायण और महाभारत की परंपरा को कौन-सा वाक्य सबसे अच्छी तरह सारांशित करता है?
Ans. Shared epics, countless regional and folk versions / साझा महाकाव्य, अनगिनत क्षेत्रीय और लोक रूप
252. Q. What is the central message of the chapter? / अध्याय का केंद्रीय संदेश क्या है?
Ans. India’s enormous diversity in food, clothing, festivals, language, literature and traditions is sustained by deep cultural connections and an underlying unity. / भोजन, परिधान, त्योहार, भाषा, साहित्य और परंपराओं की विशाल भारतीय विविधता गहरे सांस्कृतिक संबंधों और अंतर्निहित एकता से जुड़ी हुई है।